白隠禅師坐禅和讃 ＃３
（原文３）
長者の家の子となりて。貧里に迷うに異ならず。六趣輪廻の因縁は。己が愚痴の闇路なり。
（ちょうじゃのいえのことなりて。ひんりにまようにことならず。ろくしゅりんねのいんねんは。おのれがぐちのやみじなり。）
（意訳３）
また、金銀財宝がつまった蔵のある家に、その子供として生まれていながら、その蔵があることを知らずに乞食をしている（仏心という宝を、生まれながらに持っていることを、知らずにいる）ようなものです。
人間は、地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上（じごく・がき・ちくしょう・しゅら・にんげん・てんじょう）、という６つの世界（六趣（ろくしゅ）または六道（ろくどう））を生まれ変わる、とされ、それは「輪廻転生（りんねてんしょう）」と言われています。悪行の結果として、地獄・餓鬼・畜生の３つの悪趣（あくしゅ）に生まれ、善行の結果として、修羅・人間・天上の３つの善趣（ぜんしゅ）に生まれる、とされています。そして、苦しみからの解脱は、３つの善趣に転生すること、と考えています。しかし、そのような考えは、私たちが愚かで、仏心を信じないがために、そう考えるのです。もともと釈尊の教えでは、私たちの苦しみには、必ず原因があり、その原因を無くせば苦しみは消滅する、という考え方です。その教えを知らないから、私たちは輪廻転生に、救いを求めているのです。
長者の家の子となりて。貧里に迷うに異ならず。六趣輪廻の因縁は。己が愚痴の闇路なり。
（ちょうじゃのいえのことなりて。ひんりにまようにことならず。ろくしゅりんねのいんねんは。おのれがぐちのやみじなり。）
（意訳３）
また、金銀財宝がつまった蔵のある家に、その子供として生まれていながら、その蔵があることを知らずに乞食をしている（仏心という宝を、生まれながらに持っていることを、知らずにいる）ようなものです。
人間は、地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上（じごく・がき・ちくしょう・しゅら・にんげん・てんじょう）、という６つの世界（六趣（ろくしゅ）または六道（ろくどう））を生まれ変わる、とされ、それは「輪廻転生（りんねてんしょう）」と言われています。悪行の結果として、地獄・餓鬼・畜生の３つの悪趣（あくしゅ）に生まれ、善行の結果として、修羅・人間・天上の３つの善趣（ぜんしゅ）に生まれる、とされています。そして、苦しみからの解脱は、３つの善趣に転生すること、と考えています。しかし、そのような考えは、私たちが愚かで、仏心を信じないがために、そう考えるのです。もともと釈尊の教えでは、私たちの苦しみには、必ず原因があり、その原因を無くせば苦しみは消滅する、という考え方です。その教えを知らないから、私たちは輪廻転生に、救いを求めているのです。
since 2005/1/27 - last modified 2014/4/19
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