白隠禅師坐禅和讃 ＃４
（原文４）
闇路に闇路を踏そえて。いつか生死を離るべき。夫れ摩訶衍の禅定は。称歎するに余りあり。
（やみじにやみじをふみそえて。いつかしょうじをはなるべき。それまかえんのぜんじょうは。しょうたんするにあまりあり。）
（意訳４）
それは、暗い夜道を、灯りも点けずに歩いていくようなものです。暗い夜道を歩いていっても、目的地に辿り着くのは難しく、これでは、苦しみから抜け出すどころか、さらに苦しみの迷路に入り込んでしまいます。
大乗仏教（だいじょうぶっきょう）と呼ばれる、現在の日本仏教の教えの中に、「六波羅蜜（ろくはらみつ）」という６つの実践徳行があります。すなわち、布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧（ふせ・じかい・にんにく・しょうじん・ぜんじょう・ちえ）、という、仏教徒としての大切な行いのことです。その中でも「禅定波羅蜜（ぜんじょうはらみつ）」は、最も重要であります。
闇路に闇路を踏そえて。いつか生死を離るべき。夫れ摩訶衍の禅定は。称歎するに余りあり。
（やみじにやみじをふみそえて。いつかしょうじをはなるべき。それまかえんのぜんじょうは。しょうたんするにあまりあり。）
（意訳４）
それは、暗い夜道を、灯りも点けずに歩いていくようなものです。暗い夜道を歩いていっても、目的地に辿り着くのは難しく、これでは、苦しみから抜け出すどころか、さらに苦しみの迷路に入り込んでしまいます。
大乗仏教（だいじょうぶっきょう）と呼ばれる、現在の日本仏教の教えの中に、「六波羅蜜（ろくはらみつ）」という６つの実践徳行があります。すなわち、布施・持戒・忍辱・精進・禅定・智慧（ふせ・じかい・にんにく・しょうじん・ぜんじょう・ちえ）、という、仏教徒としての大切な行いのことです。その中でも「禅定波羅蜜（ぜんじょうはらみつ）」は、最も重要であります。
since 2005/1/27 - last modified 2014/4/19
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