白隠禅師坐禅和讃 ＃６
（原文６）
一座の功をなす人も。積みし無量の罪ほろぶ。悪趣いずくに有ぬべき。浄土即ち遠からず。
（いちざのこうをなすひとも。つみ むりょうのつみほろぶ。あくしゅいずくにありぬべき。じょうどすなわちとおからず。）
（意訳６）
例えば、たった一度の坐禅経験でも、その坐禅が真剣な坐禅であったならば、その功徳はいくつもの悪行を消し去るに値します。なぜかと言えば、正しい坐禅は、強大な禅定力（ぜんじょうりき）を養うことができるからです。
果たして、３つの悪趣など、どこに存在するのでしょうか？ 西方十万億仏国土（さいほうじゅうまんおくぶっこくど）の彼方に、阿弥陀如来（あみだにょらい）の住む極楽浄土（ごくらくじょうど）がある、と言われていますが、そんな気の遠くなるような世界に行けるとでもいうのでしょうか？ ひとたび坐禅をするならば、それは私たちの妄想に過ぎないことが解るはずです。なぜなら、坐禅をしている間は、心は静寂であります。静寂な心の中が、極楽浄土そのものだからです。禅定力があれば、どんなに汚れた世の中にいても、この場所がそのまま清浄なる世界であることに気付き、阿弥陀如来と自分とが一体であることに気付くからです。
一座の功をなす人も。積みし無量の罪ほろぶ。悪趣いずくに有ぬべき。浄土即ち遠からず。
（いちざのこうをなすひとも。つみ むりょうのつみほろぶ。あくしゅいずくにありぬべき。じょうどすなわちとおからず。）
（意訳６）
例えば、たった一度の坐禅経験でも、その坐禅が真剣な坐禅であったならば、その功徳はいくつもの悪行を消し去るに値します。なぜかと言えば、正しい坐禅は、強大な禅定力（ぜんじょうりき）を養うことができるからです。
果たして、３つの悪趣など、どこに存在するのでしょうか？ 西方十万億仏国土（さいほうじゅうまんおくぶっこくど）の彼方に、阿弥陀如来（あみだにょらい）の住む極楽浄土（ごくらくじょうど）がある、と言われていますが、そんな気の遠くなるような世界に行けるとでもいうのでしょうか？ ひとたび坐禅をするならば、それは私たちの妄想に過ぎないことが解るはずです。なぜなら、坐禅をしている間は、心は静寂であります。静寂な心の中が、極楽浄土そのものだからです。禅定力があれば、どんなに汚れた世の中にいても、この場所がそのまま清浄なる世界であることに気付き、阿弥陀如来と自分とが一体であることに気付くからです。
since 2005/1/27 - last modified 2014/4/19
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