大円鏡智
『もし、ここに水の入った壺があったとして、水面が風で波立っていたとしたら、この水は、物を正しく映すことができるであろうか？
またもし、この壺が火にかけられて煮え立っていたとしたら、この水は、物を正しく映すことができるであろうか？
さらにまた、この壺の水が、長く放置されて、腐り、水苔に覆われていたとしたならばどうであろうか？
もちろん、これらの水は、物をありのままに映すことはできない。
それと同じく、もし我々の心が、貪り（むさぼり）で波立ち、瞋り（いかり）で煮え立ち、愚痴（ぐち）で腐っていたならば、我々は正しく物を見ることができるだろうか？
皆の者よ、もちろんそれは不可能なことである。』
この言葉は、釈尊が弟子たちに向かって話した言葉だそうです。故・盛永宗興老師の講演録を読んでおりましたら、その中に出てきました。
曇った鏡は、クリアに映りません。私たちの心も、鏡のようなものです。先入観で判断したり、持論をかざして他人の意見に耳を貸さないのは、鏡が曇っているのと同じことで、正しい判断を妨げています。
むさぼり、いかり、愚かさは、「三毒（さんどく）」と言って、己を不幸にする源とされています。欲望や煩悩も、三毒が端を発して起こります。つまり、三毒は、誤った心を作りだして、私たちを不幸に導いている元凶と言えます。
心に邪なフィルターがかかっていたら、それを外すことから始めましょう。心をクリアにすれば、正しい判断が可能となり、その結果、三毒は菩薩道に変わっていくのです。
ありのままを素直に映す鏡のような心、落ち着き払って正しい判断ができる心、これを「大円鏡智（だいえんきょうち）」と言います。この言葉は、卒塔婆に書いてあるのを、時々見かけますね。
- 関連記事
